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一个有文化的泉


浩渺作家采风手记之二十一

  泉水本身便是文化的载体,比如济南的趵突泉、山西晋祠的难老泉等。保定的一亩泉除了本身有名、有文化,还在于它承载着更为厚重的名人文化、道家文化和民间文化。多元化的融汇贯通,使得一亩泉想不闻名,都是不可能的了。

先来说名人文化。一亩泉水域丰沛,荷柳相映,玫瑰芙蕖,香飘十里;远观山色,近听水音,宜居怡情,人间天堂也。名人们便按捺不住,廉颇、曹操、赵匡胤、杨六郎、方观承、李鸿章……一个个走过一亩泉,泉水滋润着他们的生命活力,舒展着他们人生不尽的情怀。宋代的程灏、程颐也走了过来,来至他们先祖选中的滦西庄,干脆居住了下来,在此研习学问,著书讲学。灵动的泉水再次灵动,一亩泉的美色融释着兄弟二人心中失意的寒凉,孕育而出了一代大儒,标柄中国思想文化史册的“程朱理学”。元学士刘因走了过来,他是程朱之学的追随者,当然也就是一亩泉的追随者了。在这里,它写下了大量风格豪放、抒写古今兴亡的作品。最终将一亩泉选做他的居住和终老之地。清代时,康熙皇帝三过满城,曾赐知县御题诗,知县感恩不过,怀着崇敬的心情在一亩泉建亭一座,曰“宸翰亭”。还有乾隆皇帝,拜谒“宸翰亭”,细品一亩泉,临行留诗,称作“小江南”。皇帝题完诗走了,可他的诗文气脉却长久地留在了一亩泉。那么,是一亩泉有幸呢,还是皇帝荣光呢?答案却是没有的,没有答案便是由着我们想去便是了。再说民间文化,比如酒文化,赵国大将廉颇曾于此屯田酿酒,鼓舞士气。保定乡亲、宋代开国皇帝赵匡胤,年少时喜交朋友,爱好拳棒,一日舞棒之后,腹肌口渴,便满饮一亩泉水,以水代酒,竟喝得赵皇帝甘洌清香、醒脑怡神,喝水竟品出了酒味,以后便有了“水酒”一说。民国曹锟吃喝讲究,却只吃南奇米,喝龙头沟水,当然是倾慕于一亩泉的声名和品质了。必须要说到龙母宫,牵连着宋代“狸猫换太子”的故事呢。宫女寇珠因救驾有功,被刘妃毒打至死后,终被仁宗赵祯封为龙母,在一亩泉修建龙母宫,供奉寇珠,以求风调雨顺、五谷丰登……

一代名泉终是随着现代文明的进程而消失掉了,所幸还有文化的遗存,便是我们惯常说的文化的力量。一个时代和一个空间都会走过去的,文化则会不朽,龙母宫的重建便是一个例证。这里亭台道观、龙宫古刹、曲径回廊,一通通总督、巡抚碑们正诉说着一亩泉往昔的辉煌,又似在静待着名泉古观的复兴。


咏一亩泉

浩渺

一亩名泉闻天下     大儒二程此起家

更有静修元学士     心如泉诵报国家

名泉初盛在宋家     清代更是锦上花

总督巡抚群毕至     康乾气象满华夏

注①:二程指程颐、程灏,宋代哲学家,程朱理学奠基人。

②:静修,即元代诗人刘因。

③:康、乾指康熙、乾隆两位皇帝来一亩泉住巡。

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