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道教三元五腊



    什么是“三元五腊”呢?三元指天、地、水三官,是五斗米道初创时信奉的主要神灵。三张时的“三官手书”,即上章给此三神。魏晋南北朝时,此信仰盛行不衰,出现了所谓天官赐福、地官赦罪、水官解厄之说。认为三官掌握人之生死命籍,它们将于一年的特定三天中分别下降人间,考校人之功过,以定人之寿命。南北朝所出的《三元玉京玄都大献经》云:“一切众生生死命籍、善恶簿录,谱皆系在三元九府。天地水三官考校功过,毫分无失。所言三元者,正月十五日为上元,即天官检勾;七月十五日为中元,地官检勾;十月十五日为下元,即水官检勾。”以后,此三个考校世人功过的日子又演变而为三官的生日,此见明代所出的《诸神圣诞日玉匣记等集目录》之《圣诞令节日期》,谓:正月十五日,上元天官圣诞;七月十五日,中元地官圣诞;十月十五日,下元水官圣诞。从此,三元日作为道教节日,一直留传至今。

    此外,道教据古代“腊日”祭先祖、百神之制,创五腊日。称正月初一日为天腊,是“五帝校定生人神气时限长短”之日;五月初五日为地腊,是“五帝校定生人官爵、血肉衰盛”之日;七月初七日为道德腊,是“五帝校定生人骨体枯盛”之日;十月初一日为民岁腊,是“五帝校定生人禄科官爵”之日;十二月初八为王侯腊,是“五帝校定生人处所,受禄分野”之日。此节日兴起既早(南北朝成书的《赤松子章历》已载此),至今亦为道教所奉行。特别是正月初一日的天腊之辰,仍为今日道教之重要节日,届时要按传统设醮祭天,祭先祖,以求福寿。

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