四值功曹，为道教所信奉的天庭中值年、值月、值日、值时、的四位小神，相当于天界的值班神仙。
关于四值功曹的职能和事迹在明清小说中有诸多记载。如《西游记》第五回，孙悟空大闹蟠桃会，逃出天宫后，玉皇大帝十分恼怒，命四大天王、托塔李天王、哪吒三太子，点拔二十宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、五岳四渎等，布下天罗地网，捉拿妖猴。其中四值功曹并非冲锋陷阵者，而是专门为诸将立记功劳的，无奈那妖猴神通广大，使得功曹无功可记，后来终为二郎神记上了一功，因为其拿住了孙猴子。第三十二回《平顶山功曹传令、莲花洞木母逢灾》中，功曹变成樵夫，给唐僧师师徒通风报信，让他们事先做好准备。可见四值功曹除了任记功官外，还充当守护神将。《西游记》中，他们和护教伽蓝，六丁六甲，同五方揭帝等，奉观音菩萨法音，暗中保护唐僧。每当悟空不在，唐僧劫难时，他们就成了唐僧的保镖。其实四值功曹中要数值日功曹最累，每天都要恭恭敬敬地守在天上，人间的道士、不师施法时，总要向天上叫唤：“值日功曹何在？”还得随叫随到，少不了奔小一番。所以值日功曹又叫当值功营。
又如《金瓶梅》第三十九回中，道官为西门庆在玉皇庙打醮，设下许多符文录命，其中一道就是请功曹符使等神“捧奏三天门运递关文”。又第六十六回写道：“金童扬烟，玉女散花，执幢捧节。监坛神将，三界符使，四直（值）功曹，城隍社令，土地祗迎，无不毕陈。”即为黄真人炼度荐亡时，斋坛上所列之神位。再如《红楼梦》第十三回，僧道为秦可卿超度的榜文上写道：“恭清诸位伽蓝、揭谛、功曹等神，圣恩普锡（赐），神威远镇……。”由此可见，四值功曹还呈送人间“上达天庭”的表文（焚烧后），充当书吏。
纵观上述，四值功曹虽然官小，但责任重大，因而受到了天庭的重视。