涞水县，古为冀州、幽州城，春秋战国时期为燕国辖境。汉高帝六年（前201年）置县邑，隶于幽州涿郡，北魏时名遒县。隋初曾先后更名为范阳县、固安县、永阳县。开皇十八年（598年）始称为涞水县，以境内有涞水（今拒马河）流经而得名，此后直至清代，隶于易州。1958年12月20日，撤销涞水县建制，山后地区划归易县，山前地区并入涿县，1962年3月27日，恢复涞水县建制。

    涞水县道教历史悠久，高洛道乐更是闻名于世。三月三祭祀真武大帝的信仰习俗在涞水县颇为流行。据史料记载，道教全真教掌教丘处机曾在该县娄村上清宫传道，接纳蔡湛然、董至平等，使他们成为保定的名师高道，道教大行；武当山云游道人田真文来三皇山玉皇洞修持；涞水县高道刘守元，生而嗜道，自誓出家，乃于洪崖山(今易县后山)礼中和道人为师，号曰了真。年八十余，丁丑辞众端坐羽化，人咸异之；明清时邑内见于史册的有阎王庙道士史觉经、马本禄和佛塔洞玉皇阁道士刘景等。在这里应该一提的是世界名人祖冲之：

    祖冲之(429～500)，字文远。祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），不仅在文学、考古方面造诣很深，而且还精通音律，擅长下棋，是历史上少有的博学多才的人物。他撰写的《述异记》，为不可多得的志怪小说，被收入了《藏外道书》之中。

    涞水县道教古建筑目前只剩下娄村三义庙大殿和城隍庙了。娄村三义庙大殿位于涞水县娄村村中央西大街路北，为娄村供销社使用。原庙其它建筑皆毁，现仅存大殿。

    娄村三义庙大殿面阔三间，进深两间，前出悬山卷棚厦，正殿为灰布瓦庑殿顶。此建筑共用三排柱，正殿用五架梁，前廊庑用四架梁。整座建筑保存基本完好。三义庙始建年代无考，但从其建筑结构特征分析，应为清代建筑。1993年公布为河北省文物保护单位。

    涞水城隍庙位于县城内东北隅。据清光绪二十一年（1895年）《涞水县志》载：“城隍庙县治东北，明洪武八年知县董孟宗建正殿三间，后寝三间，前厦四间，东西厢房各一间，大门一间。弘治间知县于辅建……嘉靖间贡士李廷口、郭景等率众修……等等记载。”另据弘治《易州志》载：“此庙建于洪武八年(1375年)，明弘治四年(1491年)、嘉靖二十四年(1545年)、隆庆二年(1568年)均有修葺。”

    其现存建筑仍保留明初之风格。正殿面阔三间，进深三间，平面成方形，为悬山布瓦顶建筑。用四排柱，梁架结构为五架梁前出双步、单步梁，后出抱头梁，前坡长后坡短，全柱高5.12米，通高8米。后两殿为硬山灰布瓦项式建筑，饰正脊并施吻兽。亦用柱四排，面三、进三，梁架结构为五架梁前后施抱头梁。装修已改原貌。因为无道士看守管理，年久失修，呈倒塌之势。后一度由县剧团和幼儿园使用。

    众所周知，城隍原为守护城池、保障治安之神。道教吸收其为神后，其权限增至护国安邦、剪凶除恶、调风和雨、管理亡魂诸事。官员赴任，首先到城隍庙拜神，宣誓造福一方，并求神护佑。