顺平县（原完县）地处太行山东麓，总面积708平方公里。东邻満城、西接唐县、南毗望都、北连易县，东南与清苑相接，西北与涞源搭界。地表自西北向东南倾斜，依次为山区、沿山区、平原三种地貌。　　

    顺平县是上古帝王尧的故乡，有五千年灿烂文明历史。尧因生在伊祁山（尧山）而姓伊祁，名放勋。早在汉平帝文始五年（公元5年）王莽就曾将曲逆改为顺平县。县境内伊祁山、尧母洞、尧帝太子丹朱城、巾帼英雄花木兰祠等遗址和汉孝烈将军碑至今犹存；辽代伍侯塔、不二庵无梁殿、定远禅师宝塔和古中山国长城等古代建筑依然能见。县内道观寺庙150多座；九龙山圣母庙和伊祁山太子庵至今香火不断。   

    座落在县城东南的东亭乡村的东岱圣母行宫，自古以来就是著名的道教圣地。始建于唐开元年间（713～741年），重修于明万历二十三年（1595年），清康熙五十五年（1717年）进行过一次大的修缮。惋惜的是这处距今千年的古建筑群毁于建国前夕的1947年秋季。现存有遗址、遗迹、遗物等，遍地可寻。东岱圣母行宫因宫外有九条弯弯曲曲的道路相通，因而故名“九龙山”。因宫观有雄伟高大的阁楼三座，又称“大阁”。东岱圣母行宫是一处古建筑群，共有36座单体建筑组成。山门前有金水桥（三门对三桥），有华表、石狮、玉石栏杆等。山门上镶有石刻《九州三岛》匾额，行宫挂有《东岱圣母行宫》金匾。这处古建筑风格独特，飞檐锹角，金碧辉煌，雕梁画栋，彩釉瓦盖顶，连围墙上都镶嵌着大块琉璃砖，砖上有凸凹画面，刻有神仙显化图案，整体建筑宏伟壮观，别具匠心，充分反映出古代劳动人民的高超技术，是劳动人民的智慧结晶，是镶嵌在我省境内一颗璀璨夺目的艺术瑰宝，是华北地区道教圣地之一。据《完县志》载，亭乡的九龙山圣母庙犹为驰名，当时庙内西游记全套壁画和香火蜚声海内外。

    东岱圣母行宫内有钟鼓楼、关帝阁、慈航阁、三霄圣母宫、玉皇阁、三清阁，配殿有十殿阎君殿、七十六司、药王殿、财神殿、还有全神殿。并有东游记、西游记、南游记、北游记四宫。庙产百亩，殿堂百余八座，影响深远。道隐云集、高道辈出。颇负盛名。二战时期，日本人曾多次来东岱圣母行宫偷偷拍照，对宫观内精美绝伦的艺术珍品垂诞已久。当时，这里的人民家家户户到圣母行宫烧香拜神，祈祷风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺。祈求一家一方平安。同时，也不断受到道教教理教义的感化，这一方人民民风淳朴，善良、爱国守法、怜悯贫穷和孤独鳏寡。人民手不伤生，口不劝祸，和睦邻里，尊老爱幼，蔚然成风。

    东岱圣母行宫，香火旺盛，经久不衰。一个庙会下来，香火就用五辆大车往外运五天。过去每逢正月十五、九月十五传统庙会期间，山南海北各地花会蜂拥而入，会旗林立，彩带飘舞，鞭炮、锣鼓、道乐响彻云天，直至深夜。庙会贸易更是盛况空前，方圆百里的各种商品不计其数。江南的丝绸、西北的裘皮、景德镇的瓷器、津京的珠宝玉器、金银饰品商，年年庙会光顾。赶庙的人有的是千里之遥，跋山涉水、水陆兼程；有的是大车小辆，肩挑步行。热闹非凡。正是因为如此，拓宽了这一带人民的视野，推动了顺平县的工商业的发展，如肠衣、毛巾、淀粉等。1947年东岱圣母行宫被拆毁后，宗教活动逐渐减少，道人散去，只留下八旬老住持杨宗江道长和徒弟邸诚善道长相依为命。1964年错误的把二位道长打成“会道门”，受到冲击，杨老道长忧郁而化，邸诚善道长被强令还俗。剩下的庙产荒芜，邸诚善道长凄凉的过着日子，期盼着庙宇的恢复重修。

    党的十一届三中全会以来，公民的宗教信仰自由的政策得到贯彻落实，许多道众恢复了多年的信仰身份，埋藏多年的原宫观的汉白玉栏杆、石狮、石柱、石兽、石碑、匾额等重新找回。因原址太大，且现以成为东亭乡村学校，人们在原庙最后处自发的恢复了东岱圣母行宫，正殿三楹，供奉三宵圣母神像。民间香火依然旺盛。据健在八旬该庙法嗣邸诚善道长介绍，其师爷王理功乃完县神北人，自幼出家，练有一身好武艺。师父杨宗江道长擅长医术、数术、星象等，悬壶济世度人。现在公民的宗教信仰自由得到尊重和保护，为了满足广大信众过好正常的宗教生活，希望政府依法安排东岱圣母行宫为道教活动场所。刘宗如（刘惠如）和邸诚善道长弟子郭信真（郭连生）、李信诚（李铁锤）参加了保定市道教协会筹备组举办的首期“道教知识培训班”，获得了结业证书。东亭乡村委会和信众邀请河北省道教协会理事史理广道长考察东岱圣母行宫，经查找县志和请教方志专家，证明该庙在历史上闻名遐迩，确属道教庙宇无疑。信教群众要求开放的呼声很高。希望当地道教徒按照有关宗教政策，逐级申请，争取政府的支持，早日开放为道教活动场所。

    ①1716年（清康熙五十五年）行宫内的一根梁折了，掉了下来，工匠们正在发愁没处找这么粗的大松树替换这个梁。忽从庙门进来一位老头，他说：“别发愁，这根梁就能用”。工匠们反驳说：“本来断了怎么用？”老头说：“不信你们抬上去，试试准能用。”在老人的劝说下，工匠们抬上去正好与原来的铆接吻合。

    ②有一天下午，本村周洛记、杜洛珍、侯洛云、于洛重等几个儿童在玉皇阁的仙洞里捉迷藏，忽听到庙里传来悠美动听的歌声：“九龙山、九龙山，威震四方美名传。我从峨嵋来这里，为的是有九龙山高大玉皇阁，峨嵋寻不见，待到黄昏时，还要顶上攀……”。时将至黄昏，庙内松涛作响，，一阵狂风大作后，此刻有女子的笑声。几个儿童下来一看，原来是一条金黄色大蛇在阁顶绕了三遭探下身来在坑中饮水，他们见了目瞪口呆，连滚带爬地回来家中。一百多年来，这是一个真实的故事，当时耳闻目睹者周洛记将这个故事告诉了儿子周国柱，现周国柱还健在。

    ③无论是庙会期间还是平时，不远万里来行宫讨药的善男信女，成群结对而来，在药王庙内焚香上供、叩头求药，每求一付一个小纸包，回家打开竟真有黄、白色药面，服后病除灾消。因此，都说药王爷灵验，所以讨药者总是络绎不绝。

    ④以上这些可能是人们冒险要重修“大阁”的一个重要原因。

【来源：保定道教网】