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河南双堂庙



天地聚精华 紫气凝清玄——河南省平顶山双堂庙览胜

超然

    踏上因煤而立、因煤而兴、素有“煤城”美称的河南省平顶山市富饶的土地,我的脑海中就不觉浮现出一首《咏煤炭》诗:“凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”这是明代诗人于谦对煤的礼赞。如今在这片热土上,我看到了一个煤炭城市的风采和深厚的底蕴。这块引人遐想又让人感动、振奋的地方。历来以煤的风采展现在中原大地,而今又以各种灿若繁星的古迹幽韵闪耀在天穹中。

    207国道一公里来到这里,我细细地观赏这座处于松风竹影中挑角飞檐而又庄重典雅的道观,肃穆之情油然而生。身旁清秀儒雅的小道长给我作了介绍:双堂庙历来乃道教圣地,堂者号称也。始建于明代。此地历来是煤矿区,老辈人几乎都靠挖煤讨生计。因早年采煤技术原始,煤矿常常出事,再加上此地山高林密。常有土匪出没,百姓生活艰辛,民不聊生。随着全真教在这里的传经布道,人们心中对仙家的圣化和神化的浪潮不断高涨,因而就有慈善信道的人家广筹资金在这里建了一座老君庙,以期保佑一方平安。殿堂当时塑有太上老君骑青牛塑像,后来因此地常有种种离奇而又无法解析的景象出现,于是当地有德的信士就又在老君庙前盖了玉皇庙,祈求能得到太上老君与玉皇大帝的双重庇护。因而此庙称之为双堂庙。

    据有关碑刻记载,当年道观也是一座气势雄伟、令人望而生肃穆之心的道观。道观处处雕梁画栋、尊尊雕像精美,吸引了四面八方的游人信士来来往往,络绎不绝,香火鼎盛。清朝年间龙门派14代“复”字辈弟子山东人李复朗在此任住持,他德高望重。传言颇有道行,法术高强。常常为此处的村民传授中国传统道德文化知识,曾救过不少贫苦人且镇住了一方邪魔,使百姓得以暂时的安居乐业,道观亦颇具威名。后来历经多年兵荒马乱,庙院倒塌。李复朗道长又被土匪“红胡子”所害,道观就此衰败没落。清同治年间李道长的徒弟万本彦、徒孙孟合忠,四方募化到处求缘,修复和重建道观,并建瘟神庙三间。现道观内还存有瘟神殿石碑一通以及当年为李道长所立古碑一通。

    听着这颇有传奇色彩的传说,望着斑驳陆离、划痕累累的古碑,再看看四周古朴秀雅的亭台殿宇,心中不由得暗暗称叹。凝视这里的每一座建筑,每一尊塑像,每一块匾额,每一幅画面,乃至每一种仪式,不能不使人对道家文化肃然起敬。正是有如此的文化底蕴,如此的道长,才有了源远流长的道教文化氛围。

    长须飘飘、谈吐温和、步态稳健、颇有仙风道骨神韵的道观现任住持路至忠道长告诉我,如今政府对这座古老的建筑群落极为重视,从各方面给以关照,以使之早日恢复威武雄伟的原貌。目前道观常住道长l0多人,占地面积1万多平方米,主殿及配殿50多间。山门傲然矗立正对国道,周围松柏挺拔,草木葱郁。正殿供奉有太上老君。东配殿有三间,供奉阎君、龙王、城隍爷。西配殿三间,供奉瘟神、关爷、财神。玉皇殿供奉玉皇大帝。另外还有孔子殿、包爷殿等,并珍存有早年大钟一口。每年正月十五及道家圣日,此处香客云集,唱戏、游玩、经商的来来往往、热闹非凡。园内绿草如茵、繁花似锦,使人在梵音经韵中,暂忘尘世之烦忧。

    道观住持路至忠乃全真龙门派第21代弟子,17岁在武当山出家,在登封中岳庙拜过师,在四川青城山受过全真教三坛大戒,在石家庄关帝庙做过住持。他熟知道家经典,擅长医道,牢记道教济世救人之根本,走到哪里都赢得了好的声誉。1993年他来到双堂庙。刚来时,此道观处于荒山之中,殿堂破旧,院内野草丛生。他不怕吃苦,积极同当地领导协调,在当地政府及宗教部门领导的支持鼓励下,在徒弟及信士的扶持下,特别是在以孙会长为首的平顶山道协及当地高陈庄陈喜顺、杜景州、马全喜、杜兰星、高乾坤、牛铁旦等信士的帮助下,历尽艰辛,正逐步寻回道观往昔的神韵。

    双堂庙以其历史悠久、气势非凡而享誉四方。它是中国古代道家文化发展的凝结,作为珍贵的文化遗存,将永远向后人揭示中国古代道家文化的丰富内涵和复杂内容。双堂庙是中国古代博大精深传统文化的实物宝库,作为中华民族古代文化和文明的一份宝贵遗产,它将以自己的独特的价值和意义为平顶市的旅游与经济发展及道家文化发展增光添彩。

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