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《道教格言集》黄信阳编著



   

    愿天地常生善人,愿善人常存善心,愿善人常行善事,愿善人广布善法。(001)
 
    四 言:
 
    道法自然(002)修道养德(003)上善若水(004)道尊德贵(005)
    清静无为(006)清心寡欲(007)守静去欲(008)至真之道(009)
    紫气东来(010)去伪存真(011)虚怀若谷(012)无为和静(013)
    随遇而安(014)贵和守中(015)至诚感天(016)奉道行事(017)
    心神宁静(018)仙道贵生(019)孝忠诚信(020)乐善好施(021)
    济世利人(022)为善最乐(023)心旷神怡(024)事在人为(025)
    和光同尘(026)广种福田(027)有容乃大(028)立观度人(029)
    宠辱若惊(030)延年益寿(031)目击道存(032)收心炼性(033)
    断欲忘情(034)宁静致远(035)诚之为贵(036)天道酬勤(037)
    识心见性(038)正心诚意(039)
 
    八 言:
 
    全神炼气,出家修真;(040)真性不乱,万缘不挂;(041)
    澄心定意,抱元守一;(042)济贫拔苦,先人后己;(043)
    齐同慈爱,异骨成亲;(044)天人合一,心神相通;(045)
    弘道立德,教化信众;(046)净化心灵,丰富文化;(047)
    知足者富,知足者乐;(048)厚德载物,自强不息;(049)
    行善抑恶,积德成仙;(050)志不可满,乐不可极;(051)
    天道贵生,济物度人;(052)长生之本,性善为基;(053)
    忠孝仁义,诚信不欺;(054)待人从善,遇事随缘;(055)  
    千里之行,始于足下;(056)先修人道,再修仙道;(057)    
    得之不拒,失之不争;(058)法由圣显,道寄人弘;(059)
    仙道贵生,无量度人;(060)少私寡欲,恭谦无争;(061)
    弱之胜强,柔之胜刚;(062)诸恶莫作,众善奉行;(063)
    心神合一,天人感应;(064)以静制动,以弱胜强;(065)
    知足常乐,能忍自安;(066)事来则应,事去则止;(067)
    福在积善,祸在积恶;(068)青牛西去,紫气东来;(069)
    垂世不朽,道范长存;(070)真性不乱,万缘不挂;(071)
    澄心定意,抱元守一;(072)济贫拔苦,先人后己;(073)
    静以修身,俭以养德;(074)玄门奥妙,道教精微;(075)
    人心净尽,道心自现。(076)积德行善,可以延年。(077)
    居功自傲,灾祸难逃。(078)适当用脑,延缓衰老。(079)
    心安神泰,福寿自来。(080)君子讲义,小人讲利。(081)
    朋友易得,知己难求。(082)有求皆苦,无欲自刚。(083)
    人有善念,天必佑之。(084)仙踪万古,神迹千秋。(085)
    观天之道,执天之行。《阴符经》(086)
    相自我改,命自我造。《张三丰全集》(087)
    随方设教,历劫度人。《太清宝诰》(088)
    上药三品,神与气精。《心印妙经》(089)
    谛听吾言,神钦鬼伏。吕祖《劝世诗》(090)
    十 言:
 
    须顺其自然, 勿听其自然。——道窍谈(091)
    无念方能静, 静中气自平。——吕祖全书(092)
    为者如牛毛, 获者如鳞角。——抱朴子内篇(093)
为善无近名, 为恶无近刑。《南华经》(094)
德从宽处积, 富向俭中求。(095)
玄门宣教义, 大道聚京都。(096)
宁守善而死, 不为恶而生。(097)
人非义不交, 物非义不取。(098)
淫为诸恶首, 孝为百行先。(099)
处无为之事, 行不言之教。(100)
施恩不求报, 与人不追悔。(101)
莫论他人过, 只寻自己病。(102)
道高龙虎伏, 德重鬼神钦。(103)
平安即是幸, 知足即是福。(104)
修身如执玉, 积德胜遗金。(105)
少欲最安乐, 知足大富贵。(106)
淡泊以明志, 宁静而致远。(107)
遇怒不要恼, 遇难莫急躁。(108)
若要人不知, 除非己莫为。(109)
怪人不知礼, 知礼不怪人。(110)
量小非君子, 无度不丈夫。(111)
路遥知马力, 日久见人心。(112)
有容德乃大, 无欺心自安。(113)
生财从大道, 处世守中和。(114)
竹以虚受益, 松以静延年。(115)
 
十 二 言:
一身正气处世, 两袖清风为人。(116)
坐立不忘我道, 出入皆抱善心。(117)
心静则息自调, 静久则心自定。——张三丰(118)
居上位而不骄, 在下位而不忧。(119)
忠孝济世守身, 节俭利人清修。(120)
心善而子孙盛, 根固而枝叶荣。(121)
静坐常思己过, 闲谈莫论人非。(122)
明人不做暗事, 真人不说假话。(123)
镜子越擦越亮, 脑子越用越灵。(124)
有福不可享尽, 有势不可使尽。(125)
惟厚可以载物, 惟宽可以容人。(126)
 
十 四 言:
天道贵生祈度众, 积功行善自成仙。(127)
非淡泊无以明德, 非宁静无以致远。——文子(128)
施财合药济群生, 积德累功修至道。——萨祖(129)
事不三思终有败, 人能百忍自无忧;(130)
人不求福斯无祸, 人不求利斯无害;(131)
一念之非即遏之, 一动之妄即改之;(132)
道是天上神仙本, 德为人间富贵根;(133)
心清意静天堂路, 心慌意乱地狱门;(134)
善恶从来难隐昧, 是非到底自分明;(135)
君子之交淡如水, 小人之交甜如蜜。(136)
毋以小益而不修, 毋以小损而不防。(137)
知足常乐心舒畅, 不比不争一身轻。(138)
有恩不报非君子, 忘恩负义是小人。(139)
害人之心不可有, 防人之心不可无。(140)
道在师传修在己, 自身还得自身度。(141)
 
十 六 言:
善处身者必善处世, 善处世者必严修身。(142)
少私寡欲可以养心, 绝淫戒色可以养精。(143)
善不积不足以成名, 恶不积不足以灭身。《南华真经》(144)
小善不积大德不成, 小恶不止终成大罪。(145)
少私寡欲可以养心, 绝淫戒色可以养精。(146)
欲修仙道必修人道, 人道未修仙道远矣。(148)
心本是道道即是心, 心外无道道外无心。(149)
 
* 老君曰,大道无形,生育天地,大道无情,运行日月,大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。——《清静经》(150)
* 人心皆散乱,一念便纯真。欲求无上道,大众念天尊。
——《早课》(151)
* 莫以恶小无损而为之, 莫以善小无益而不为; 
 ——诸葛亮语(152)
* 一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
 自然安乐。(153)
* 算什么命?问什么卜?欺人是祸,饶人是福。天眼昭昭,
 报应甚速。(154)   
* 存心不善,风水无益;父母不孝,奉神无益。兄弟不和,
 交友无益;行止不端,读书无益。心高气傲,博学无益;
 做事乖张,聪明无益。不惜元气,服药无益;时运不通,
 妄求无益。妄取人财,布施无益;淫恶肆欲,阴骘无益。
 ——许逊真君《警世格言》(155)
* 敬天地,礼神明。奉祖先,孝双亲。守王法,重师尊。
   爱兄弟,信友朋。睦宗族,和乡邻。别夫妇,孝子孙。
 ——《关圣帝君正心录》(156)
* 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《易经》(157)
* 毁伤物命,杀害众生,福尽寿终,当受斯苦。
——《解冤拔罪妙经》(158)
* 积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以贻子孙,子孙未必能读。不若积阴德,于冥冥之中,为子孙久长之计。
——陈抟《心相篇》(159)
* 心好命又好,发达荣华早;心好命不好,一世也温饱;
 命好心不好,前程恐难保;心命都不好,穷苦直到老。
 ——《心命歌》(160)
* 以父母之心为心,天下无不友之兄弟;以祖宗之心为心,
 天下无不和之族人;以天地之心为心,天下无不爱之民、
 物。——《格言联璧》(161)
* 人在道中,道在人中;鱼在水中,水在鱼中。道去人死,
 水干鱼终。——西升经(162)
* 神满不思睡,气满不思食,精满不思欲。(163)
* 一点诚心,万缘俱息。内魔既清,外魔自绝。(164)
* 赠人以财,不若赠人善言。黄金虽贵,用之则穷;  
 善言于心,终身为宝。(165)
* 父母生人,有一人应有一人之业;人生在世,
   生一日当尽一日之勤。(166)
富以能施为德,贫以无求为德,贵以下人为德,
   贱以妄势为德。(167)
行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;
   行恶之人,如磨刀之石,不见其消,日有所损。(168)
势可为恶而不为,即是善; 力可行善而不行,即是恶。(169)
人为善福虽未至,祸已远离;
   人为恶祸虽未至,福已远离。(170)
行善不昌,祖上必有余殃,殃尽必昌;
   行恶不灭,祖上必有余德,德尽必灭。(171)
奢者富不足 俭者贫有余 奢者心常贪 俭者心常富
——《慎子》(172)
忠孝、济世、守身; 节俭、利人、清修。(173)
宽容无怨害 柔弱胜刚强 满口齿先落 终身舌未伤(174)
无病第一利 知足第一富 善友第一亲 温馨第一乐(175)
勿吐无益身心之语,勿为无益身心之事,勿近无益身心之人,                      
勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。(176)
* 道以无为上,德以仁为主,礼以义为谦,施以恩为友,
 惠以利为先,信以诚为首。(西升经)(177)
* 做好人 存好心 行好事 读好书 说好话(178)。
* 他人骑马我骑驴 仔细想来总不如
 回头看见推车汉 比上不足下有余(179)
* 合道则心安,合道则行正,合道则人和,合道则天宁。(180)
 
道德经精粹
道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。---- 一章
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,
前后相随。--- 二章
是以圣人处无为之事,行不言之教。---- 二章
不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。——三章(181)
后其身而身先,外其身而身存。—— 七章(182)                                                             
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
—— 八章(183)
功成名遂身退,天之道。—— 九章(184)
专气致柔,能婴儿乎。--- 十章
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。—— 十八章,(185)
见素抱朴,少私寡欲。——十九章(186)
是以圣人抱一为天下式,不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。----二十二章
人法地,地法天,天法道,道法自然。——二十五章(187)
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。
——二十七章(188)
故善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。二十七章(189)
知其荣,守其辱,为天下谷。---- 二十八章
道常无名,朴虽小,天下莫之能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
---- 三十二章
知人者智, 自知者明。——三十三章 (190)
自胜者强, 知足者富。——三十三章(191)
上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。---三十八章(192)
贵以贱为本, 高以下为基。——三十九章(193)
上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。——四十一章(194)
万物负阴而抱阳,冲气以为和。 ---- 四十二章
道生一 , 一生二 , 二生三 , 三生万物。——四十二章
躁胜寒,静胜热,清静为天下正。----   四十五章
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常是矣。——四十六章(195)
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——四十九章(196)
圣人常无心,以百姓之心为心。---四十九章
见小曰明,守柔曰强。——五十二章(197)
修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于天下,其德乃普。---五十四章 
知者不言,言者不知。——五十六章(198)
我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。——五十七章(199)
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——五十八章(200)
治大国若烹小鲜。——六十章(201)
为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——六十四章(202)
是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。
---- 六十六章
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
——六十六章(203)
我有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
——六十七章(204)
善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。
——六十八章(205)
自知不自见,自爱不自贵。——七十二章(206)
天网恢恢,疏而不失。——七十三章(207)
坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。坚强处下,柔弱处上。---七十六章(208)
天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。
——七十七章(210)
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。---- 七十八章
天道无亲, 常与善人。——七十九章(211)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,
博者不知。——八十一章 (212)
天之道,利而不害;人之道,为而不争。八十一章(213)
圣人之道,为而不争。---- 八十一章(214)
既以为人己愈有,既以与人己愈多。——八十一章(215)
 无为、无事、无欲。
自化、自富、自朴。(216)

感应篇

* 祸福无门, 惟人自召;  善恶之报,  如影随形。(217)

* 积功累德,慈心於物,忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木犹不可伤,宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。推多取少,受辱不怨,受宠若惊;施恩不求报,与人不追悔。(218)

* 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。(219)

* 诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年,天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年,天必降之祸。胡不勉而行之?(220)

 

文昌帝君阴骘文

广行方便  大积阴德  利物利人  修善修福  救国安民 

忠主孝亲  敬兄信友  怜孤恤寡  措衣周寒  抬食济饥 

施药拯疾  爱惜生命  珍惜字纸  勿谋人财  淫人妻女

妒人之能  坏人名利  破人婚姻  使人不和  倚权辱人

仗势欺人  口是心非  只要“诸恶莫作 众善奉行 ”

自然“百福骈臻,千祥云集”。(221)

 

千万黄金难买[早知道]

劝君为善谓无钱(有也无),  祸到临头用万千(无也有)。

欲要留君谈善事(去也忙),  一朝命尽丧黄泉(忙也去)。

为人不必苦贪财(看你福),  贪得财来天降灾(不如无)。

既是有钱人不在(谁来用),  不如人在少贪财(既是福)。

气运循环岁月新(莫虚过),  须防邪说乱吾真(最可怕)。

时时检点身心事(恐有错),  那有工夫论他人(管闲事)。

世间万事总有天(不容算),  顺理操持听自然(天理在)。

使尽机关心血瘁(徒枉然),  到头难带半文钱(一场空)。(222)

 

* 食疗歌

盐醋防毒消炎好,韭菜补肾暖膝腰。

萝卜化痰消胀气,芹菜能降血压高。

胡椒驱寒又除湿,葱辣姜汤治感冒。

大蒜抑制肠炎发,绿豆解暑最为妙。

香蕉通便解内火,保健补脾食红枣。

蕃茄补血美容颜,禽蛋益智营养高。

花生能降胆固醇,瓜豆消肿最利尿。

鱼虾能把乳汁补,动物肝脏明目好。

生津安神数乌梅,润肺乌发食核桃。

蜂蜜润肺又益寿,葡萄悦色令年少。(223)

 

* 心理保健:

百病起于情,情轻病亦轻。

练功不修德,必定要着魔。

修德神自明,神明法自得。(224)

 

* 怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。(225)

* 看得破,想得开,拿得稳,放得下。 

  忍一言,息一怒,饶一着,退一步。(226)

 

* 健身养生歌

面常擦,血脉流畅,容光焕发。

目常揩,眠疾不染,视物清晰。

耳常弹,耳聪不鸣,听力敏锐。

齿常叩,不龋不松,齿坚牙利。

背常暖,风邪难入,寒咳不犯。

腹常揉,促进运化,胃肠俱佳。

足常搓,祛风除湿,肯履矫健。

津常咽,宣通百脉,益寿延年。

发常梳,气血充盈,脑聪发健。

浊常呵,吐故纳新,身强体壮。

肛常提,扶正固本,长寿有望。

皮常干,外卫强固,皮疾难犯。

睡常曲,固体益精,身心自安。(227)

 

* 饮食起居六多六少

少肉多菜,少食多嚼。

少盐多醋,少烦多眠。

少糖多果,少车多步。(228)



* 口中语少,腹中食少。

  心中事少,夜间睡少。

  依此四少,神仙必了。(229)

* 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴(230)

* 一正压百邪  一赖生百邪(231)

* 一日为师,终身为父(232)

* 不听老人言,吃苦在眼前(233)

* 不怕人不敬,就怕己不正(234)

* 不怕人穷,就怕志短(235)

* 不怕没运气,就怕不争气(236)

* 寡欲静心,内观自省。(237)

* 非积善阴德,不足以感神明。(葛洪)(238)

*   (239)

* 人为仁义,自当至诚,天自赏之;不至诚者,天自罚之,

  天察必审于人。(老子想尔注)(240)

* 国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。(241)

* 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

 (道德经二章)(242)

* 道(243)

* 静心(244)

* 神(245)

* 中和(246)


 

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